佛教见真重真一重尘 是什么意识

这个一般是说通教境界的，通教行人认为万法万相是妄，空是真，这样理解“凡所有相，皆是虚妄”。这样其实不圆满不究竟，立了一个真，自然也立了一个妄，这个真就不是真的真。《楞严经》也说的很明白，“言妄显著真，妄真同二妄”。说空是真，说万法是妄，就把万法漏掉了。实际上，一真一切真，真妄虚实唯心所现，空即是色色即是空。真本来面目非空非有，即空即有。这才是圆教境界，圆满无碍。